哪块福田最积福？（二）

【比丘重白佛言：“佛是三界福田，圣中之极，尚言不消者，除佛已外谁能消耶？”】

比丘就提出他的疑惑，同时也是想劝佛接受他供养的这钵饭，说：“佛是三界福田，一切大小乘圣众中最极、最尊的，如果佛说自己不能消受这钵饭，那除佛以外谁能消受这钵饭呢？”

【佛言：“比丘！汝有父母已不？”答言：“有。”“汝将供养父母去。”比丘言：“佛尚云不消，我父母岂能消也？”】

这时候非常有意思。佛就问这个比丘：“你是否有父母呢？”也就是问父母是否还在世。比丘回答：“在世。”佛教比丘说：“那你把这钵饭拿去供养自己的父母。”这时候比丘更疑惑了，就说：“刚才您说。佛都不能消受这钵饭，那我父母是凡夫人，怎么可能消得了这钵饭呢？”

【佛言：“得消。何以故？父母能生汝身，于汝有大重恩，为此得消。”】

佛回答这位比丘：“你父母能消受这钵饭，为什么呢？因为父母生了你的身体，对你有最重的恩德，因为这个缘故，所以能消受。”

【佛又问：“比丘！汝父母有信佛心不？”比丘言：“都无信心。”佛言：“今有信心。见汝与饭，大生欢喜，因此即发信心。先教受三归依，即能消此饭也。”时比丘既受佛教，愍仰而去。以此义故，大须孝养父母。】

佛又接着问这位比丘：“你父母是否对佛、对佛法有信心呢？”比丘回答：“都没有信心。”佛接着又说：“现在你父母会有信心的，因为见到你给他们这钵饭，他们会大生欢喜，因此即能发起对三宝的信心。你可以先教他们受三归依，就能消受这钵饭。”当时这位比丘接受了佛的教诲，内心虽然很悲伤，也只能依佛的教言奉行。

“以此义故，大须孝养父母。”善导大师举了佛经中的一个公案，告诉我们对父母必须要孝养。

下面善导大师又说：

【又佛母摩耶生佛，经七日已即死，生忉利天。佛后成道，至四月十五日，即向忉利天一夏为母说法，为报十月怀胎之恩。佛尚自酬恩孝养父母，何况凡夫而不孝养？故知父母恩深极重也。】

善导大师又举了一个公案。佛的母亲摩耶夫人，生下佛之后七天就死了，生到了仞利天。佛成道之后，到了四月十五日，就上了忉利天，在一夏期间为母亲说法，报答十月怀胎的恩德。佛尚且自己酬报父母生恩，孝养父母，何况我们一般凡夫人，能够不孝养吗？所以可知父母的恩德极深极重。

这是《四帖疏》中对父母恩德的介绍，我们必须依《观经》所讲，要孝养父母。儒家经典，如《论语》中也是这样讲的：“有孝悌者，其为人之本欤。”做人的根本就是孝悌，孝养父母。父母就是我们堂中的佛，就是观世音菩萨。现在有些学佛人，对自己父母不孝养，那就是挂名学佛，怡笑大方，颠倒到极点了。

以前有一个公案。有两兄弟轮流养自己的老母亲，母亲本来在一个儿子家里，但是这个儿子那天有事，她没有饭吃，所以就提早一天，走了几十里路，很远走到另外一个儿子家。到了中午吃饭的时候，她正好过来。这个儿子已经做好了饭，一看自己的老母亲来了，他跟媳妇两个人连忙把饭藏起来，骗母亲说现在还没有做好饭。而且说，今天还没有轮到我，你先回去。母亲就说，我现在实在饿得不行了，你就先让我吃一点饭再回去吧。想不到做儿子、媳妇的居然如此狠心，就说：“现在没有饭，你就先回去。”后来母亲就忍着泪，忍着饥饿又离开家。但就在她离开家门的时候，突然一个晴天霹雳把夫妻二人打死了，他们藏的饭散了一地。

这个公案中，这个儿子竟然为了一口饭，狠心骗母亲，把饭藏起来不给母亲吃，最后连鬼神都要震怒，大白天一个晴天霹雳把不孝的儿子、媳妇都打死了。可见，孝养父母是极大的福报，不孝父母就是极重的过失、极重的罪业。

——念西法师《观经四帖疏讲记》

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