古人是如何惜时如金，精进修行的？

我们看古人是怎样珍惜时光，精进修持的。

首先看懒残禅师。

懒残禅师公案（据《指月录》等，白话）：

“天宝初年，禅师来到南岳，在一座寺院里充当执役僧。他白天干各种杂活，晚上睡在牛棚里，二十多年如一日，面无倦色。禅师天性慵懒，每每在僧众集体作务的时候，独自晏坐，所以经常被呵斥责骂，可是他毫无愧耻之意。每到吃饭的时候，他就把大家吃剩的饭菜都收到一个瓦罐里，热一热，然后吃掉。因为他性情慵懒，又专以残食为生，所以人们送他一个绰号，称他为‘懒残’。

当时，相国邺公李泌为了逃避奸臣崔圆和李辅国的迫害，隐居到南岳，在寺中读书。他暗中观察懒残禅师的所做所为，认定他不是等闲之辈，内心非常敬重他。李泌精通音律，能从声音中听出吉凶来。

有一天深夜，他听到懒残禅师高唱梵呗，其声清越，响彻山谷，李泌想：‘听师父唱经的声音，先凄惋后喜悦，一定是我这个被贬谪的人将要重新起用回朝中去了！’。

于是就在当天半夜，他偷偷地前去拜谒懒残禅师。禅师仰天而唾，破口大骂，呵斥道：‘你这不是害我吗！’可是禅师骂得越厉害，李泌越恭敬，他也并不分辩，只是不停地礼拜。

于是禅师不再理他，自己从牛粪火中，拨出一个芋头，自顾自地大吃起来。李泌侍立在旁，过了很久，禅师才看了李泌一眼，说：‘坐吧！’李泌于是席地而坐，禅师就把自己吃剩下的那一半芋头递给了他。李泌急忙起来跪着，双手接过芋头，把它吃完，谢过禅师。禅师说：‘慎勿多言，领取十年宰相。’后来李泌果然如禅师所言，当了十年的宰相。

唐德宗听说后，派使者来召请懒残禅师进京。当时天气寒冷，使者见禅师清鼻涕拖得长长的，一直垂到胸口，样子令人恶心，便笑着让他把鼻涕揩掉。懒残禅师却回答说：‘我哪有闲功夫为俗人擦鼻涕？’使者不悦，于是进京的事情就这样作罢。”

我们看懒残禅师是怎么修行的。

像公案中的李泌，应该当时在唐朝非常有名，也作过宰相。李泌因为对懒残禅师特别恭敬，所以当懒残禅师吃了半个芋头，把吃了一半的芋头递过去交给李泌时，他就很恭敬地接过来，把这个沾满了懒残禅师口水的半个芋头给吃了。后来懒残禅师就说：“不用多说，让你吃了半个芋头，就是领取十年宰相。”后来李泌就作了十年宰相。

后来皇帝唐德宗派使者来，想召懒残禅师进京。当时禅师有可能故意的，在冬天的时候，鼻涕流下来挂在那里他也不擦，样子很恶心。所以这个使者实在看不下去了，就笑着叫懒残禅师把鼻涕给擦掉。懒残禅师就说：“我哪有闲功夫为你们这些俗人擦鼻涕？”这样使者很不高兴，进京的事情也就作罢了。

这句话非常有名：“哪有闲功夫为俗人擦鼻涕？”像懒残禅师这样的行持，虽然也是他的示现，但实际上也应该是真实的，说明这些真正的大禅师连擦鼻涕的时间都没有。可见，对于“人身难得”，他真正能精进，丝毫不放逸、散乱，不去希求世间的名利。

另外再看龙裤国师。

《龙裤国师传》（白话）：

“刚开始住时，樵云师（即龙裤国师）每天只煮些米汤来止饥渴。因为路不好走，下山化缘不便，就想既然要避隐，就不要再接触红尘俗世了。于是，就自己种薯芋，用来充饥果腹。善哉!居天地之别有，有麋鹿而相邻，超然方外，不杂人间。

不料未到一年，寺庙里的师兄弟到村里拜访樵夫问路，被他们知道了住处，纷纷来劝他回到寺庙。但是樵（qiáo）云师都不为所动，不改清修之志。

后来，又有俗家外甥女姐姐的孩子听闻舅舅出家，隐居在山林，十分清苦。就去邀请寺中樵云师的师兄弟作伴带着一匹布，为他以后制作衣服所需，并再三的劝他回到寺庙居住。樵云师坚决不听，不为所动。外甥女等众一看劝也不回，布匹又不接受，只好硬是扔下布匹，挥泪而去。

此时的樵云师，仍然不看、不理，也不移动，一心念佛，就如平常一样。

这匹布一丢，就在原处放了十三年之久。尘土积了一寸厚。每天见到布匹，他也不觉得碍眼，也不觉得挡路。由此可见樵云师的念佛功夫之深，已经念到无心用处，真得到念佛三昧了。

后又听说樵云师住山日久，所穿的布裤破烂，膝盖都露了出来。寒冬时，露出的膝肉冻的通红，樵云师抚摸膝盖，自己安慰自己说：‘此时能度过暂且度过，莫干扰我心，等我修成以后，受国师礼时，一定让你穿上龙裤（皇帝的裤子）。’”

龙裤国师住在山里面，时间久了以后，身上穿的衣服破了，裤子上都露出来一个大洞。他俗家外甥女（他姐姐的孩子）听说舅舅出家，就来看他，后来还专门送了一块布料让他做裤子，否则屁股都露出来，很难看。没想到这个布匹就丢在那里，龙裤国师也不看、不理，也不去动它，只管一心念佛。就这样，这个布匹在远处一放，丢在那里十三年，尘土积了一寸厚。

但也不是说龙裤国师一点都没有动心，还是动心了。这个时候他就安慰自己说（他安慰自己很有意思，好像这个身体是另外一个人似的）：“你现在暂且度过，等我将来修行成就了，到时候皇帝都会封你为国师，到时候一定让你穿龙裤。”“龙裤”也就是皇帝的裤子。

详细过程就不说了，后来龙裤国师果然被奉为国师。这时皇帝跟他讲：“你要什么金银财宝啊？”

他什么都不要，两眼就紧紧地盯着皇帝的那条裤子。皇帝就知道：“你想要我这条裤子吗？”马上就脱下来给他了。

这主要也不是说他真的要穿这条裤子，而是当年他修行的时候这样安慰自己，所以给他去去这个念想，就穿了这条龙裤。

这个公案也就告诉我们，让我们看看古代真正的修行人。

龙裤国师也是念阿弥陀佛的。他修行的时候，你看，这个布匹丢在那里，十三年他都没有动，甚至耽怕动个念头，当然更不会拿这个布匹去做衣服。

古人是这样来修行的。他珍惜这样一个暇满人身，甚至分分秒秒都不会去浪费，不会去散乱、放逸。

——念西法师《印祖文钞嘉言录选讲》

本文链接：https://vip.jileren.cn/post/193.html 文章若需转载需授权！